La influencia de los medios comunicacionales y avances tecnológicos en las culturas

EL CARÁCTER DE LAS RADIOS COMUNITARIAS

Resumen: El presente artículo resalta las principales características de las radios comunitarias. Su propósito que cumple como medio social, rescatando la participación de la ciudadanía. Expone además la importancia de las estrategias comunicacionales en la interacción con su audiencia. Finalmente se menciona las principales fuentes de financiamiento y la oportunidad de sostenibilidad del medio en beneficio de las comunidades.  

Palabras claves: democracia, libertad de expresión, comunidad, comunicación, audiencia, participación ciudadana.

Desarrollo de contenidos:

La democratización de la palabra en los medios siempre fue un tema que estuvo en debate, en especial por la falta de atención que le han dado los medios comerciales. Pero, con el surgimiento de las radios comunitarias, este panorama cambio, ya que este medio popular y libre ofrecía el acceso para aquellos que no tenían la oportunidad de expresión en una radio de corte comercial y / o lucrativa.

Desde sus inicios, las radios comunitarias han perseguido el propósito de forjar un canal que les permitiera a los ciudadanos exteriorizar sus preocupaciones. La radio comunitaria es construcción del pueblo, que ha tenido que afrontar un camino accidentado debido a las informalidades que impedían su funcionamiento. Lastimosamente algunas de ellas no lograban reponerse de las acciones que repercutían a causa de irregularidades. La radio rural da la oportunidad a las comunidades para que, desde sus lugares, produzcan contenidos e información que hace parte de su convivencia. Un ejemplo de ello es la participación de los ciudadanos – oyentes como corresponsales de noticias desde sus distritos, caseríos, provincias o barrios. Fajardo (2012, p.6)

La finalidad social y participativa que caracteriza a la radio comunitaria permite congregar intereses compartidos de grupos o culturas pertenecientes a una comunidad. Las personas que integran el medio radiofónico guían su programación hacia la defensa de los derechos del sector social al que pertenecen. La comunicación es un valor fundamental que desarrollan las radios comunitarias para legitimar los temas de mayor ocurrencia e interés que serán parte del proceso de producción radial. En ese sentido, Alfonso Gumucio Dragon dice que las radios comunitarias, si bien en algunos casos pueden comenzar como iniciativas musicales, poco a poco se van introduciendo en la problemática social, “teniendo así un impacto en la identidad cultural y en el orgullo de la comunidad (…). En cuanto esta crece en experiencia y calidad comienza la producción local de programas sobre salud o educación. Eso contribuye a la divulgación de informaciones sobre cuestiones importantes que afectan a la comunidad”.

Las radios comunitarias / populares dirigen su mirada a rescatar espacios de participación ciudadana, el poder comunicacional es un mecanismo que les permite integrar culturas y sociedades con aspiraciones distintas. La comunicación cumple su rol democrático y brinda el derecho de reconstituir el medio social con propuestas e inclinaciones diversas. La democratización de la palabra responde a la labor de ejercicio de la radio por defender y mediar los intereses compartidos del colectivo y el reconocimiento del propio valor ciudadano.

La movilización social y cultural que se deriva de los principios y funciones de las radios comunitarias, asiste en la estructura del elemento diferencial que tiene una comunidad al implantar su funcionamiento de acuerdo a sus actividades sociales. Los integrantes promueven métodos de producción colectiva con el fin de promover el entendimiento  de la población, la comunicación se torna voluntaria y libre.

El vínculo que la ciudadanía tiene con el quehacer de una radio comunitaria es mayor de la que se puede presenciar en una transmisión parametrada de un medio comercial. La sensibilidad de la comunicación se intensifica debido a que la audiencia se siente parte de la dinámica de sintonización. No hay duda que cuando la información florece de la matriz de donde se generó, tiene mayor impacto y significación para la comunidad.  Como dijo Bertolt Brecht: “La radio podría ser el sistema de comunicación pública más maravilloso que se puede imaginar, si fuera capaz, no solo de transmitir, sino también de recibir, permitiendo así que el oyente, además de escuchar, hable”.

De otro lado, las estrategias comunicacionales que deben implantar los medios radiofónicos tienen que ser asertivas para lograr posicionarse como hábito diario de la audiencia. La radio debe identificar rasgos relevantes de su público. Llegar a la experiencia radiofónica con innovadoras formas de interacción, traerá consigo un número significativo de audiencia. El comunicador debe valorar la diversidad de las personas que se sitúan del otro lado. Su participación en el medio debe estar centrada a los intereses del radioescucha, sin importar género, edad, status, entre otros.

Así también, otro aspecto a tener en cuenta es acerca de la independencia del radialista. En la radio comunitaria el desempeño del interlocutor es autónomo, no presenta muchas limitaciones al momento de dirigirse a su audiencia. La construcción de un medio radial propio con participación del colectivo en ámbitos económicos y organizativos, es una oportunidad que tiene el  sector social de defender sus derechos y pensamientos, tener acceso a la libertad de expresión y protestar ante cualquier amenaza de su cultura.

Mirándolo desde el punto de vista de la financiación, las radios comunitarias han podido desarrollarse gracias a la colaboración activa de la localidad, que asumía gastos financieros compartidos. En Bolivia, un grupo sindical de mineros fueron los pioneros en generar y desarrollar un medio que les permitiera protestar ante los abusos. La intención que perseguían estos sectores / grupos es abrir una ventana de inclusión a personas afectadas por su condición social, educativa y cultural.

De igual modo, otra de forma de sostenerse es amparándose en las instituciones no gubernamentales, la publicidad misma, aunque en este último caso, existen ciertos reparos respecto a en qué medida debe aprovecharse esta fuente o recurso económico. Pues algunos radialistas consideran que la publicidad está ligada a intereses económicos, de ahí que los medios comerciales la utilicen mucho. Hay el temor de desvirtuar la labor comunitaria de la radio. Pero también, hay quienes proponen aprovecharla moderadamente sin abandonar los fines iniciales.

Por lo demás, lo que prevalece en la labor de la radio comunitaria, es la contribución a forjar una sociedad democrática. En tal sentido, la presencia de una radio comunitaria en un localidad puede cambiar el rumbo social y político de ésta, modificando formas de pensar, instaurando maneras democráticas de organización, generando el debate, promoviendo acciones colectivas para el cambio social y dándole un sentido más sensible al trabajo radiofónico y devolviéndole a la comunicación el rol protagónico que debe tener en los procesos de desarrollo social de las comunidades.

Síntesis conclusiva: Las radios comunitarias surgieron como un canal de oportunidad para aquellos que no tenían voz en un medio comercial.  Sus primeras expresiones infundieron la defensa de los derechos humanos y libertad de expresión. La radio comunitaria valora la participación de la ciudadanía, democratiza la palabra e instaura maneras democráticas de organización. Su desarrollo se centra en la movilización cultural de las personas integrantes de una comunidad.

REFERENCIAS:

Flores, M (2014) , Rasgos Que Definen A Una Radio Comunitaria En America Del Sur. [Documento PDF]. Disponible en http://congreso.pucp.edu.pe/alaic2014/wp-content/uploads/2013/09/GT8-César-Flores-Córdova.pdf

Girard, B. (2002) Radio apasionados. Experiencias de las radios comunitarias en el mundo [Documento PDF]. Disponible en http://comunica.org/apasionados/pdf/capitulo1.pdf

Peruzzo, C. M (2006) Radio comunitaria, educomunicación y desarrollo social. [Documento PDF]. Disponible en http://www3.ulima.edu.pe/Revistas/contratexto/pdf/07.pdf.

La influencia de los medios comunicacionales  y avances tecnológicos en las culturas

Resumen: El presente artículo explica el vínculo de la comunicación y la cultura en el proceso de configuración de los diversos grupos de la sociedad. Resalta la relación de las prácticas comunicacionales en movimientos sociales. Además muestra dos vertientes opuestas acerca de la influencia de los avances tecnológicos en el comportamiento de las culturas. Finalmente se menciona el dominio que ejercen los poderes de diversos sectores en la administración de los medios de comunicación.

Palabras claves: comunicación, cultura, avances tecnológicos, internet, medios comunicacionales, periodismo, audiencia, interactividad.

Desarrollo de contenidos:

El desarrollo cultural y la influencia de las políticas de comunicación, han registrado un gran protagonismo en los últimos tiempos. Estos dos factores son determinantes para identificar los nuevos cambios.

La  comunicación y la cultura van de la mano, su visión está dirigida a reconfigurarse de acuerdo al tiempo en el que están. Se desprenden según los ámbitos en donde la sociedad se evidencia, es decir, ambas buscan indagar en espacios estratégicos que el medio proporciona.

En el caso de las comunicaciones, su desarrollo esta guiado al proceso de configuración que tienen los diversos grupos en la sociedad, Fabrizio Volpe Prignano en la Revista de Cultura “Pensar Iberoamericano” le da la denominación de culturas subalternas. Por concepto entendemos que las culturas subalternas están direccionadas bajo el mando de una cultura dominante. La hegemonía cultural siempre ha estado presente en el paso evolutivo de la especie humana. Jesús Martin Barbero en su libro “De los medios a las mediaciones” explica el centro del análisis situacional, indica que este debe estar dirigido a la relación de las prácticas comunicacionales y movimientos sociales, tomando como eje la pluralidad de matrices culturales.

La creación de una cultura se consigna de acuerdo a la identidad personal del individuo y como este se desempeña en el grupo aportando en la formación del mismo. En la conferencia Mundial Sobre Políticas Culturales convocada por la Unesco, se declaró que: "La cultura constituye una dimensión fundamental del proceso de desarrollo y contribuye a fortalecer la independencia, la soberanía y la identidad... Es indispensable humanizar el desarrollo; su fin último es la persona en su dignidad individual y en su responsabilidad social... El hombre es el principio y el fin del desarrollo... La reorganización cultural es constante, los comportamientos de las personas son flexibles al medio exterior. En la actualidad, la globalización es causa de la homogenización de grupos o movimientos a tendencias paralelas al tiempo, provocando la destrucción de la identidad formativa para pasar a formar parte de la uniformidad que es compatible con la época.

Una de las más influyentes tendencias de la actualidad es sin duda el internet, el desarrollo continuo de nuevas tecnologías ha traído consigo diversos cambios. El internet puede alimentar o decaer una cultura. Alimenta nuestra cultura desde la posibilidad que nos otorga de conocer a otras culturas, extendiendo nuestro conocimiento sin límite de lugar. Miguel Rodrigo manifestó que: es necesario adquirir una mirada pluricultural que nos permita distanciarnos de la cultura en que hemos sido socializados para, por un lado, ser autoreflexivos en relación a la propia cultura y, por otro lado, llegar a comprender el punto de vista de otras culturas. Sin embargo la información que nos ofrece hoy por hoy los medios de comunicación no es del todo real, los gobiernos se han encargado de manejar la información expuesta. Para el poder no es conveniente que los pueblos manifiesten su realidad desde la naturalidad de los hechos. El internet facilita el medio de llegada, sin embargo no puede cambiar el proceso ni las políticas que maneja cada país. Como internautas de la época debemos ser conscientes del manejo de la información, muchas veces nos encandilamos por lo mostrado a primera vista, y en función de ello hasta adoptamos costumbres erróneas que nos desligan de nuestra propia cultura.  

La comunicación entre culturas expone realidades discordantes, la agenda mediática que presenciamos diariamente se mantiene según las realidades geográficas y culturales de cada lugar. Por ejemplo en el caso de las diferencias sociales entre los países siempre ha sido un tema marcado desde tiempos remotos. Cada país jerarquiza los problemas según su influencia y su impacto social.

Las ciudadanías y grupos buscan generar movilización social constante. El internet se convierte en un canal de participación, en donde sus miembros pueden interactuar y promover acciones de criticidad. Vattimo manifestó: las redes sociales hacen emerger las culturas periféricas hacia los centros de atención. Estas nuevas visiones de la participación, que apuntan hacia el reconocimiento de derechos fundamentales y humanos y hacia la deliberación de derechos inéditos, constituyen los contenidos públicos de la ciudadanía que participa autónomamente. Como medio de comunicación el internet es una puerta de posibilidades entendida por los grupos como un mecanismo de defensa y expresividad de sus ideologías, pensamientos y votos de confianza.

Las ramas de las comunicaciones se encuentran ligadas al desarrollo económico, social y cultural de las comunidades. Un claro ejemplo es el periodismo y su rol que desempeña en la clasificación de informaciones y acontecimientos. El periodista genera medios de llegada con su audiencia, trata de ajustarse a sus preferencias. Existen diversas ventanas de interactividad identificadas actualmente, entre ellos encontramos: los blogs, la web, foros online, etc. La función primordial de estos medios es la de generar un público activo que se sienta identificado e integrante del proceso de ejecución de informaciones. De esta manera se podrá obtener referencias pertenecientes a cada grupo, como sus inclinaciones y estereotipos. El desarrollo tecnológico ha contribuido en la vinculación de la ciudadanía a temas de interés social, dejando de lado la unidireccionalidad que ofrecían los medios tradicionales para abrir paso a la participación colectiva.

Sin embargo, la oportunidad que tiene la ciudadanía de expresarse y ser parte de los medios no es aprovechada correctamente. El mal uso a las redes digitales y a los avances tecnológicos trae consigo una serie de desvaloraciones a enfoques o rubros sociales de vital importancia. Los internautas muchas veces dirigimos nuestra atención a referentes de entretenimiento, y olvidamos participar de temas que son parte de la problemática social en la que vivimos. Dejamos que paulatinamente los dominios que existen en los medios nos controlen,  permitimos que nuestra opinión pública deje de tener valor. Y como ya hemos mencionado líneas atrás, facilitamos el camino a que los poderes dominantes impongan sus reglas e intereses guiados a beneficios individualistas. La libertad de expresión y la democracia están decayendo ante la incapacidad de manejo y compromiso que deberían tener los diversos sectores económicos, políticos, sociales, culturales, entre otros con su audiencia, públicos, simpatizantes y seguidores.  

Síntesis conclusiva:

El desarrollo cultural y las políticas de comunicación son indesligables y  pueden variar según los cambios que se producen en el tiempo. La influencia de los avances tecnológicos ha desarrollado la era de la globalización, las culturas cada vez se encuentran más interconectadas. Sin embargo la naturalidad de la información que se obtiene de ellas, muchas veces es limitada debido a que existe un dominio de poderes de los medios.

REFERENCIAS:

Ø  Aguirre, J (2013). La participación ciudadana y las redes sociales. [Documento PDF]. Disponible en http://www.cee-nl.org.mx/educacion/certamen_ensayo/XIIICDEP_MH_Laparticipacion.pdf

Ø  Rish, E (2005). El valor de la cultura en los procesos de desarrollo urbano sustentable [Documento PDF]. Disponible en http://cultura.gencat.cat/web/.content/sscc/gt/arxius_gt/desarrollo_urbano_sustentable.pdf

Ø  Rodrigo, M ( 1999). La Comunicación Intercultural. [Documento PDF]. Disponible en http://www.portalcomunicacion.com/download/1.pdf